桓公很奇怪，便问管仲。管仲回答说，臣闻有登山之神名俞儿，身长仅尺而形貌如人，霸王之君兴，则登山神见。如此神脱去衣袖，则表示前方有水；脱去右边衣袖，表示从右方涉水安全。到了卑耳之溪，有赞水者说，从左方涉，其深及冠，从右方涉才安全。果然丝毫不差。

这位山神就是连齐桓公都要礼遇的神人，主要的作用居然是指示从哪里可以涉水过河。但是可以看出这种遇山拜山，遇水拜水的风俗，就到处可见了。

这时，赵氏族中有一个老者走了出来，对族长赵璞：“这座庙，我倒是有知道一些由来。”

赵璞一看，是族中的耆老，老一辈的最后一人，现今掌管族谱家规的圃德公，连忙行了一礼，求教道。

“还请叔父明示。”

圃德公执着象征长寿的鸠杖，但因为国朝的规制，已经由桃木制成，寓意宣扬教化，慢慢的走到了破庙内。

“族史有记载，这处坞堡，是由我的叔公，再上一代的家主组织修建的。那时正值汉末乱世，烽烟四起，饿殍遍地，我赵氏也面临南下还是留在北地的选择。”

“当时的家主年方二十，意气风发，经过多方勘察在，终于在这座山脚下找到了绝佳之地，开始修建坞堡，聚拢族人。”

“建成当天，就发生了一起地龙翻身的事情，死伤十余人。工匠皆以为不祥，拒不就命，眼看工期将至，州郡一场大乱无处可归，举族便要流离失所……”

“当时的家主便一个人走入了，地震坍塌一片的后山，大半日不见踪迹。”

“夜里时分，见他独自一人走出，对族中宣布：出山入水，坞可成矣，已与神约，占之曰吉。”

“大家也以为他是气糊涂了，但是在家主的一力要求下，族人和工匠也是像今天这样举火入山。”

“后面的描写就十分的简略，大家看见后山忽然树起了座庙，规格形制、屋瓦装饰皆不寻常理，庙内还有一口铜钟，铸造的浑然一体，古意盎然。内塑本山神像一座，竟是一夜之间而起，毫无征兆！”

“这时，族人与工匠全都相信了，家主与山神有约，才能得此神迹。坞堡这才如期完工，没过多久就抵御了数场兵灾，血战中皆靠此地的地利才守住。”

“末尾还有那位年轻家主的笔记，写道赵氏族人不得擅入后山，否则祸福难料。”

说完，赵璞就接着说道。

“即然祖训有约，这次属孽子肇衅，回去各自处罚。且妖物已除，立刻出山吧。”

外面赵家的故事说了大半天，唯有听不懂他们话的刘备，还在屋子里面摸索。

粗一看这只是一座普通的破庙，也无神异，反倒有鬼怪。可是这里的某个地方，总是让刘备感觉哪里不对劲，一种似是而非的熟悉感缭绕不去，因此更加好奇了。

要说庙……什么地方见过庙呢？

忽然，刘备的脑子里灵光一现，想起来他在涿州所住的那个破院子，里面有一个被打碎，重新糊上的灶台……

按这个造型，谁家的灶台会是正对着大门的？

再一看这两座屋子外，熟悉的飞檐拱斗的结构，简直如出一辙！

这里和那个破院子，看来都是一处庙宇！